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葛红兵解读甄嬛传:观众需要从幻觉中醒来

http://hb.sina.com.cn 2012-05-03 13:02:18 汉网-武汉晨报

  ●《甄嬛传》也许是宫斗戏的过熟状态,能用的招数都用上了。这不是开辟新道路,而是预兆着将被新的流行戏种所替代。

  ●《甄嬛传》把“甄嬛”塑造成一个女神了。而观众需要从斗争的幻觉中清醒过来,那既不是历史也不应是现实。

  问:最近,电视剧《甄嬛传》非常火爆,被舆论认为可以媲美当年万人空巷看《上海滩》的程度,为什么它能够红成这样?

  葛红兵(上海大学创意写作研究中心主任、教授):这首先是一部女人戏。而电视剧的主流观众群是女性。晚上掌握电视机遥控器的更是女性。所以电视剧的收视率,一般由女性来决定。

  《甄嬛传》恰恰以女性的视角,迎合了某种心理,即女性可以靠自己的智慧取得一切、战胜一切。《甄嬛传》中的皇帝看似强大,其实总被后宫嫔妃所摆布和利用,后妃们通过征服皇帝,从而征服天下。

  其次, 《甄嬛传》最大的看点,也就是勾心斗角,迎合了我们某部分文化心态。中国古代的信仰,只到忠孝为止。忠孝并不是抽象的概念,而是有着明确指向,用现代话语来说,就是把领导伺候好、把爸妈伺候好。做到这两点,人生基本完整。于是在这个俗世中,围绕着“领导”和“爸妈”,激发了人与人之间或倾轧、或宽容等一系列复杂的人际关系。《甄嬛传》把我们传统文化中的这点心态进一步发挥了,这恐怕也是为什么白领们把它当作“职场宝典”的原因。

  问:面对《甄嬛传》的成功,很多文化人开始研究,比如有人认为它是“近年来鲜有的受众不分男女、不受地域、年龄限制的佳作,也是近年来少见的具有批判意义的宫廷正剧”。导演郑晓龙则是将成功归因为细节真实,以及厚重的历史感。您对此怎么看?

  葛红兵:《甄嬛传》没有过分悲观和过分乐观,确实是老少皆宜、男女通吃的一部戏。此前在网络小说阶段,就积累了上百万点击率和粉丝群。再加上有悬念的情节设计,观众又可以随时随地插入看,不需要从头看到尾,前面没看不要紧,后面也能看懂,这就是很好的长篇电视剧形式。甚至还有丈夫鼓励太太看,看完得出一个结论:要对丈夫好一点。因此,把它当作家庭伦理剧亦可。

  但我不认为它具有“现实主义”和“历史感”,它恰恰是违反现实的。当代人际关系哪有可能那么复杂?《甄嬛传》是一种虚幻的斗智模式,把人的关系复杂化,夸张了女性的智慧。互相倾轧才能成为人上人的斗争哲学,是我们文化心理的幻觉。日常中,还是真正有能力的人才能成大事。日常中,只有守住不作恶的底线,才能真正通往幸福和美好。所以观众应该相信这些底线,不要把自己轻易替代入戏。女性真正的力量在于爱,不在于恨;在于包容,不在于斗争。

  《甄嬛传》的写作,是把人当作神来写,把“甄嬛”塑造成一个女神了。而观众需要从斗争的幻觉中清醒过来,那既不是历史也不应是现实。

  问:《甄嬛传》的成功,是不是意味着国产电视剧终于探索出了类型剧的新道路?

  葛红兵:恰恰相反,《甄嬛传》把宫斗戏做到了顶峰和极致后,我担心这种类型开始走向衰落和消亡了。

  所有类型剧都有发生、发展、高潮再到衰落的过程。以前没有宫斗戏的时候,流行的是黑幕戏,后来演变为宫斗戏、穿越宫斗戏等。也不能说过去的宫斗戏做得很差,这是步步积累,打出模式,读者和观众的接受从无到有,培养了固定受众,最后水到渠成。

  《甄嬛传》也许是这种类型的过熟状态,宫斗能用的招数都用上了。这不是开辟新道路,而是预兆着将被新的流行戏种所替代。《甄嬛传》把绝妙的女人写到了顶点,至此之后,类似女人之间的勾心斗角,观众必然审美疲劳。

  《甄嬛传》到最后,荣华富贵都是空,逼得把真情变成假意,又把假意装作真情,人的世界只剩下勾心斗角。观众如此有共鸣和兴趣,或许是因为它确实象征了我们的某些生存状态。我希望,有着真正终极关怀的剧本,将来会进入国产电视剧的视野。像《盗梦空间》那样的思维创新,如果能成为下一个流行,那才是比勾心斗角更加进步的文明征兆。

  (据《解放日报》)

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