截止今年四月,法国人Thomas在武当紫霄宫附近的山中,已经独自隐修了290多天。
山居的冬天,万物萧杀蛰伏,寒冷漫长,我曾担心Thomas会因生活艰苦而中途放弃。让我意外的是,整个冬天甚至春节他都坚守在山上,每天的生活主题只围绕三件事——道家修行,房屋修缮,茶园打理。偶尔下山采购,每次都需要搬着几十公斤的装修材料与生活必需品踽行上山。
“在中国古代,在大山里,沙漠里,沼泽中,几千年的时间,一直就有人过着小隐隐于野的生活。他们背东西上山,开地种菜,他们与时代脱节,但并不与季节脱节。他们弃平原之尘埃而取高山之烟霞。
为了寻求宁静和安慰,他们在晨曦微熏的曙光中醒来,午夜休息,醒来的大部分时间,用来坐禅,修行。
说话很少,吃饭很少。讲究内气的形成提炼,用来滋养和保护肉体。性命双修。与其说他们放弃社会,不如说他们放弃贪嗔痴欲。”
这是比尔·波特《空谷幽兰》里对中国隐士的一段描述。
在我眼里,法国人Thomas像一个中国古代的高士,他豁达、真率、淳朴、高洁,他对中国传统文化的理解,大概超过了半数以上的中国人,他通晓中医养生,食疗药膳,中医穴位推拿,周易八卦,可以用繁体做文字书写。
Thomas曾在上海气功研究所习练气功类功法三年,又在中医药大学研学5年,奠定了较为系统的传统文化基础。后对道教产生了浓厚的兴趣,并在江西龙虎山皈依,师从九江道教协会会长庐山仙人洞叶至明道长而得名理中。
2013年,Thomas随武汉长春观的同门来武当拜访,一来便被浓厚的道家气韵与玄妙的武当功夫吸引,“武当是一个过去和现在可以对话的地方”,从此Thomas便开启了在武当的求学与修行之路。在武当,他修习太极拳、老君养生功法,学习书法,最终走入隐修之路……
山居日常
性命双修 道家隐士的例行功课
Thomas每天很早定时起床,开始一天的例行功课。太极拳、养生功、静坐、念经以及自我拍打,贯穿Thomas的山居日常,道家修行不同于其他,道家传统内丹学提倡性命双修。《性命说》陈撄甯大师说:“性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机。”人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合,《性命圭旨》的说法是:“神不离气,气不离神”、“性不离命,命不离性”。以生理变化心理,以心理变化生理。“先摄心修性,次炼化精气修命,最后粉碎虚空”